少林寺处治处7月29日发布情况通报：依据《汉传释教庙宇住抓任职目标》，经少林寺两序大众民主评议唱和，并推论关连要害，礼请印乐法师任少林寺住抓。

印乐法师，俗名尹清全，1966年7月生于河南桐柏。

1982年，16岁的印乐法师于桐柏山象鼻子寺礼海勃法师剃度披缁；1983年赴南京栖霞寺受具足戒，在僧伽培训班系统研习《四分律》《俱舍论》等律宗经典；1986年考入中国梵学院，师从明哲长老、传印法师等高僧，深耕唯识、中不雅、禅宗等梵学体系；1990年毕业后分拨至河南省释教协会，后任副文告长、副会长。

2003年10月，印乐法师受河南省释教协会奉求主抓洛阳白马寺使命，2005年11月1日，白马寺举行住持升座仪式法会，印乐法师荣膺白马寺住持。直至这次出任少林寺主抓。

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除主抓庙宇外，印乐法师还担任中国释教协会副文告长、洛阳市释教协会会长，是第十四届宇宙东谈主大代表。他曾屡次赴国外弘法，激动释教文化疏导及国外释教界慈善投资。

值得留心的是，印乐法师的师承配景深厚。

其师明哲长老为天台宗第45代法嗣，精研梵学八巨额派，台贤并重，是集显密梵学精髓于伶仃的般若禅行者和梵学老师巨擘 。

而终身勤劳于于释教健康传承的传印法师在1994年，任净宗祖庭江西庐山东林寺住抓。在2010年曾当选中国释教协会会长，并担任中国梵学院院长，他是第十二届宇宙政协常委、民族和宗教委员会副主任。

看成禅宗祖庭，少林寺的住抓遴择关乎千年释教文化传承。印乐法师此番接事，其深厚梵学积淀与丰富处治教学备受关爱。

从栖霞寺研习律宗到执掌白马寺二十余年，印乐法师既遵从传统教义，又积存了庙宇事务协作与文化传播教学，尤其在激动白马寺国应答流中展现的绽开姿态，与少林寺的国际定位高度契合。

禅宗文化是少林寺的中枢标记，印乐法师对禅宗的长远钻研，为不竭祖庭传承奠定基础。

往日，如安在遵从实质的同期激动少林文化改换发展，督察技击、禅修等载体并推崇文化疏导与心灵滋补作用，是其伏击课题。

看成十四届宇宙东谈主大代表，印乐法师践行的爱国爱教理念，与少林寺“护国利民”传和谐脉相承。在新时期配景下，带领庙宇通过慈善、文化传播工作社会，既是释教“怜恤为怀”的体现，亦然其社会包袱地点。

这次印乐法师任职是经民主评议与范例要害产生，体现了释教界民主协商精神及对宗教事务处治礼貌的撤职。对印乐法师而言，这既是荣誉更是包袱。

外界期待，在他主抓下体育游戏app平台，少林寺这座千年古刹定能忻悦新的活力，为释教作事与中中文化传播孝顺更多力量。

发布于：山西省